ഗ്രാമ പഞ്ചായത്തിന്റെ ചരിത്രം
പഴയ കൊച്ചി രാജ്യത്തെ തൃശ്ശിവപേരൂർ ജില്ലയിൽ മുകുന്ദപുരം താലൂക്കിൽ രൂപീകരിക്കപ്പെട്ട പഞ്ചായത്തുകളിൽ ഒന്നാണ് മുരിയാട് ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്. പഞ്ചായത്തിന്റെ ആകെ വിസ്തീർണ്ണം 58 ച. കി മി ആണ്. ആകെ ജനസംഖ്യ 25447, 1996ൽ 10 വാർഡുകളാണ് ഉണ്ടായിരുന്നത് പിന്നീട് 18 വാർഡുകൾ ആകുകയും ചെയ്തു. മുരിയാട്,ആനന്ദപുരം,പുല്ലൂർ,ഇരിങ്ങാലക്കുട എന്നീ നാല് വില്ലേജുകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നതാണ് മുരിയാട് ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്. രൂപം കൊള്ളുമ്പോൾ അഞ്ചു വാർഡുകൾ മാത്രമായിരുന്നു . പഞ്ചായത്തിന്റെ പ്രഥമ പ്രസിഡണ്ട് പരേതനായ ശ്രീ തളിയൻ ലോനപ്പൻ ആയിരുന്നു. 1962ൽ കേരളത്തിൽ വില്ലേജ് പുനർനിർണയം നടന്നപ്പോൾ 9 വാർഡുകളും പിന്നീട് ജനസംഖ്യ അടിസ്ഥാനത്തിൽ പത്തും ഇന്ന് 18 വാർഡുകളോട് കൂടി നിലകൊള്ളുന്നു.
പടിഞ്ഞാറ് ഇരിഞ്ഞാലക്കുട മുനിസിപ്പാലിറ്റിയും തെക്ക് വേളൂക്കര പഞ്ചായത്തും കിഴക്ക് കൊടകര പഞ്ചായത്തും വടക്ക് പറപ്പൂക്കര പഞ്ചായത്തും അതിർത്തിയിൽ കിടക്കുന്നു. പഴയ കൊച്ചി രാജ്യത്തെ നെല്ലറകളിൽ ഒന്നായി ചരിത്ര രേഖകളിൽ കാണുന്ന മുരിയാട് കായൽ പഞ്ചായത്തിന്റെ ഹൃദയഭാഗമാണ്. ചെറുകിട കർഷകരും കർഷക തൊഴിലാളികളും ഇന്നും മുരിയാട് പഞ്ചായത്തിന്റെ അന്തസത്ത ചോർന്നു പോകാതെ കാത്തുസൂക്ഷിക്കുന്നു.തെങ്ങ് വിളക്ക് അനുയോജ്യമായ മണ്ണാണ് പഞ്ചായത്തിന്റെ കരഭാഗം.ധാരാളം തെങ്ങ് കൃഷി നിലനിന്നിരുന്ന മുരിയാട് ഗ്രാമപഞ്ചായത്തിൽ ഇന്ന് തെങ്ങ് നാമമാത്രമായാണ് നിലകൊള്ളുന്നത്. തെറ്റായ കാലാവസ്ഥ വ്യതിയാനവും കീട ഉപദ്രവവും ആണ് തെങ്ങ് കൃഷി നേരിടുന്ന വെല്ലുവിളി. മുരിയാട് പഞ്ചായത്തിൽ നെൽകൃഷി കർഷകരുടെ പ്രധാന ജീവിതോപാധി ആയിരുന്നു.ഇന്ന് ഇവയെല്ലാം നിലനിൽക്കുന്നത് കൃഷിഭവന്റെ സഹായസഹകരണത്തോട് കൂടിയാണ്.
ദേശീയ പ്രസ്ഥാനത്തിൽ ത്യാഗോജ്വലമായി പോരാടിയ സ്വാതന്ത്ര്യ സമര സേനാനികൾ മുരിയാടിന്റെ മണ്ണിൽ ഉണ്ട്. 1942 മുതൽ വിവിധ ഘട്ടങ്ങളിലായി നടന്ന ജനകീയ സമരങ്ങൾ ഏറെയാണ്. അയിത്തത്തിനും അന്ധവിശ്വാസങ്ങൾക്കും അനാചാരങ്ങൾക്കും എതിരെ നടത്തിയ കുട്ടംകുളം സമരം,കൂലി വർദ്ധനവിന് വേണ്ടി നടന്ന ചാക്കോളാ കോൾവഞ്ചി സമരം,മുരിയാട് കാലിൽ നടന്ന ചക്രം ചവിട്ടു സമരം,നൂറിൽപ്പരം ദിവസം നീണ്ടുനിന്ന പുല്ലൂർ,മുരിയാട്,ആനുരുളി കശുവണ്ടി തൊഴിലാളി സമരം, തളിയൻ പുല്ലൻ എന്നീ ഭൂവുടമകളുടെ മിച്ചഭൂമിയിൽ നടന്ന കുടികിടപ്പ് സമരം, വിളവെടുപ്പ് സമരം അങ്ങനെ മുരിയാടിന്റെ മണ്ണിനെ ജനകീയമാക്കുന്ന സമരങ്ങൾ അനവധി.
തൃശൂർ ജില്ലയിലെ മുകുന്ദപുരം താലൂക്കിലെ ചരിത്രപ്രധാനമായ ഒരു ഗ്രാമമാണ് മുരിയാട്..
മുരിയാട് എന്ന പേരിന്റെ പിന്നിലെ പ്രധാന ചരിത്രസാധ്യതകൾ താഴെ പറയുന്നവയാണ്:
1. ബുദ്ധമത ബന്ധവും "യാട്" എന്ന പദവും
കേരളത്തിലെപലസ്ഥലനാമങ്ങളുംബുദ്ധ-ജൈന മതങ്ങളുടെ കാലഘട്ടവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടു കിടക്കുന്നു. "യാട്" അല്ലെങ്കിൽ "നാട്" എന്ന പദത്തിന് പ്രാചീന തമിഴിലും മലയാളത്തിലും സമാനമായ അർത്ഥതലങ്ങളുണ്ട്.
വിഹാരങ്ങളും പള്ളികളും: പ്രാചീന കാലത്ത് ബുദ്ധവിഹാരങ്ങൾ നിലനിന്നിരുന്ന ഇടങ്ങളെ സൂചിപ്പിക്കാൻ ഇത്തരം പദങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നതായി ചില നിരീക്ഷണങ്ങളുണ്ട്. എന്നാൽ "യാട്" എന്ന വാക്ക് നേരിട്ട് ബുദ്ധമതത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നതിനേക്കാൾ, അതൊരു നിശ്ചിത ഭൂപ്രദേശത്തെയോ (Land/Region) അല്ലെങ്കിൽ കാർഷികവൃത്തിക്ക് അനുയോജ്യമായ ഇടത്തെയോ ആണ് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്.
മുരൾ / മുരി: പഴയ മലയാളത്തിൽ 'മുരൾ' അല്ലെങ്കിൽ 'മുരി' എന്ന വാക്കിന് കടുപ്പമേറിയ മണ്ണ് (Laterite stone/Hard soil) എന്നൊരു അർത്ഥമുണ്ട്. മുരട് ചേർന്ന അല്ലെങ്കിൽ കടുപ്പമേറിയ മണ്ണുള്ള പ്രദേശം എന്ന അർത്ഥത്തിൽ "മുരി-നാട്" എന്നത് പിന്നീട് "മുരിയാട്" ആയി മാറിയതാകാം.
2. ഭൗമശാസ്ത്രപരമായ പ്രത്യേകത (Geographical Context)
മുരിയാട്എന്നപേരിനെമുറിക്കപ്പെട്ടഅല്ലെങ്കിൽവേർതിരിക്കപ്പെട്ടപാടശേഖരങ്ങളുമായുംബന്ധപ്പെടുത്താറുണ്ട്.
മുറി + ആട് (നാട്): മുറിക്കപ്പെട്ട അല്ലെങ്കിൽ കഷ്ണങ്ങളായി കിടക്കുന്ന നിലങ്ങൾ എന്നാണ് ഇതുകൊണ്ട് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. ഇവിടുത്തെ വിസ്തൃതമായ തണ്ണീർത്തടങ്ങളും കോൾപ്പാടങ്ങളും ഈ വാദത്തിന് ബലം നൽകുന്നു.
മുരിയാട് കായൽ: ഏഷ്യയിലെ തന്നെ പ്രധാനപ്പെട്ട തണ്ണീർത്തടങ്ങളിൽ ഒന്നായ മുരിയാട് കായലുമായി ബന്ധപ്പെട്ടാണ് ഈ ഗ്രാമത്തിന്റെ ഖ്യാതി.
3. പ്രാദേശിക ഐതിഹ്യങ്ങൾ
പ്രാദേശിക മലയാള ഭാഷയിൽ മുരിയാട് എന്നാൽ "മുരിയൻ ജനതയുടെ സ്ഥലം" എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. ഒരുകാലത്ത് ഈ പ്രദേശത്ത് താമസിച്ചിരുന്ന മുരിയന്മാർ എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഒരു പുരാതന ഗോത്ര സമൂഹത്തിൽ നിന്നാണ് ഈ പേര് ഉത്ഭവിച്ചതെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. "മുരിയാട്" എന്ന വാക്ക് തന്നെ "മുരി" (മുരിയൻ ജനതയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു), "യാദ്" (ഭൂമി അല്ലെങ്കിൽ സ്ഥലം എന്നർത്ഥം) എന്നിവയുടെ സംയുക്തമാണ്.
പ്രാദേശികമായ കഥകൾ പ്രകാരം, പണ്ട് കാലത്ത് ഈ പ്രദേശം വനമായിരുന്നെന്നും പിന്നീട് ജനവാസ കേന്ദ്രമായി മാറിയപ്പോൾ 'മുരി' (കാള) വർഗ്ഗങ്ങൾ മേഞ്ഞിരുന്ന നാട് എന്ന അർത്ഥത്തിൽ മുരിയാട് എന്ന് വിളിക്കപ്പെട്ടെന്നും ഒരു സംസാരമുണ്ട്. എന്നാൽ ഇതിന് ചരിത്രപരമായ രേഖകൾ കുറവാണ്.
ചുരുക്കത്തിൽ:
"യാട്" എന്നത് ബുദ്ധമതത്തിലെ ഒരു പ്രത്യേക സങ്കൽപ്പത്തെ നേരിട്ട് സൂചിപ്പിക്കുന്നതിനേക്കാൾ, "നാട്" (Region) എന്ന പദത്തിന്റെ വകഭേദമായി കരുതാനാണ് ചരിത്രപരമായി കൂടുതൽ സാധ്യത. എന്നാൽ തൃശൂർ, മുകുന്ദപുരം മേഖലകൾ ഒരുകാലത്ത് ബുദ്ധ-ജൈന മതങ്ങളുടെ ശക്തമായ കേന്ദ്രങ്ങളായിരുന്നു (ഉദാഹരണത്തിന് തൃക്കണാ മതിലകം). അതുകൊണ്ട് തന്നെ ആ കാലഘട്ടത്തിലെ ഭാഷാസ്വാധീനം ഈ പേരിന് പിന്നിൽ ഉണ്ടാകാൻ സാധ്യതയുണ്ട്.
മുരിയാട്എന്നപേര് "മുരട് (കടുപ്പമേറിയ മണ്ണ്) ഉള്ള നാട്" എന്നോ "മുറിക്കപ്പെട്ട നിലങ്ങളുള്ള നാട്" എന്നോ ഉള്ള അർത്ഥത്തിലാണ് കൂടുതൽ കൃത്യമായി ചരിത്രകാരന്മാർ അടയാളപ്പെടുത്തുന്നത്.